1.下列哪位作家是世三大短篇小說之王之一? (　)

　　A.契訶夫

　　B.泰戈?duì)?/p>

　　C.屠格涅夫

　　D.伏爾泰

　　參考答案：A

　　2.屈原《國殤》描寫戰(zhàn)斗的進(jìn)程，主要表現(xiàn)方法是(　)

　　A.象征暗示

　　B.對比描寫

　　C.場面描繪

　　D.側(cè)面烘托

　　參考答案：C

　　3.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是　(　)

　　A.反駁論證方式

　　B.反駁論點(diǎn)

　　C.反駁論證過程

　　D.反駁論據(jù)

　　參考答案：B

　　4.主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是(　)

　　A.王安石

　　B.韓愈

　　C.柳宗元

　　D.歐陽修

　　參考答案：A

　　5.在《鄭伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙貳于己”，后“又收貳為己邑，至于廩延”，這里表現(xiàn)出他性格的特征是(　)

　　A.愚昧無知

　　B.工于心計(jì)

　　C.貪婪狂妄

　　D.陰險狠毒

　　參考答案：C

　　6.下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是(　)

　　A.弈秋，通國之善弈者也

　　譯文：弈秋是全國很善于下圍棋的人。

　　B.之二蟲又何知

　　譯文：這兩個小蟲子又知道什么呢。

　　C.余自束發(fā)讀書軒中

　　譯文：我自從束起頭發(fā)在房中讀書。

　　D.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

　　譯文：任憑小船隨意漂蕩，越過茫茫萬頃的江面。

　　參考答案：C

　　7.在先秦諸子中，文風(fēng)以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是(　)

　　A.墨子

　　B.莊子

　　C.韓非子

　　D.孟子

　　參考答案：B

　　二、文言文閱讀：

　　閱讀下面一段課文，回答下列試題。

　　當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!當(dāng)是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

　　8.作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?

　　參考答案：揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”可以與張、許的愛國行為構(gòu)成對比，從而駁斥了那些小人不批評壞人而專門指責(zé)君子的卑劣用心。

　　9.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?

　　參考答案：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬滋之師，蔽遮江淮，阻遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!”

　　10.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

　　逆：

　　就：

　　滋：

　　淫辭：

　　參考答案：逆：事先轉(zhuǎn)移。 就：接近。 滋：增多。 淫辭：夸大失實(shí)的邪說。

　　三、現(xiàn)代文閱讀：

　　閱讀作品片段，回答下列試題。

　　任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族發(fā)達(dá)時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——

　　一，想做奴隸而不得的時代;

　　二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物，從后日的“臣民，，看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾。”

　　現(xiàn)在入了那一時代，我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得。總而言之，復(fù)古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”了。

　　但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?

　　自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命!

　　11.在作者心目中，第三樣時代不同于前二個時代的特征是什么?

　　參考答案：對第三樣時代，魯迅并沒有言明，但他所指的應(yīng)該是不同于前兩個時代的新時代：人民將不安于奴隸的地位，起而反抗，推翻舊制度，爭取到做“真正的人”的地位，主宰自己的命運(yùn)，真正當(dāng)家做主。

　　12.對這三個時代的描述表現(xiàn)出作者什么態(tài)度?

　　參考答案：前兩個時代是魯迅要否定和批判的時代。第三樣時代是魯迅呼吁要創(chuàng)建的，包含他感時憂國的情感。魯迅希望中國盡快擺脫傳統(tǒng)，正視現(xiàn)實(shí)、覺醒奮起，早日擺脫國家的危機(jī)。

　　13.這三個時代各自的內(nèi)涵是什么?

　　參考答案：想做奴隸而不得的時代，是指將奴隸規(guī)則毀滅，迫使臣民起而反抗的“群盜如麻，紛亂至極”的亂世。這是個民眾還沒有覺悟的、令人痛心的愚昧?xí)r代。暫時做穩(wěn)了奴隸的時代，指的是中國幾千年封建社會歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱頌的“皇恩浩蕩”的時代。這是個統(tǒng)治階級粉飾自己歷史的時代，也是愚昧的民眾沒有真正清醒地意識到封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的時代。第三樣時代是不同于前兩個時代的新時代。

　　四、作文(略)